Declaración De Perdón

Distinción

Así como destacamos la importancia de la declaración de gratitud, debemos resaltar su reverso: El Perdón o la Disculpas. Cuando no cumplimos con aquello a que nos hemos comprometido o cuando nuestras acciones, sin que nos lo propusiéramos, hacen daño a otros, nos cabe asumir responsabilidad por las consecuencias de ello. La forma como normalmente lo hacemos es diciendo “Perdón” o “discúlpame”. Para ello se requiere cierta sensibilidad para hacerlo de forma efectiva.

Frecuentemente la declaración de perdón solemos expresarlo en forma de petición. Decimos “Te pido perdón” o “Te pido disculpas”. Con ello hacemos depender la declaración “Perdón” que hace quien asume responsabilidad por aquellas acciones que lesionaron al otro, del acto declarativo que hace el lesionado al decir “Esta bien te perdono”. Ambos actos son extraordinariamente importantes y nos parece necesario distinguirlos.

Lo importante de mantener esta distinción es que nos permite reconocer la eficacia del “disculpa” o “Perdón” con independencia de la respuesta que se obtenga del otro. En otras palabras, lo que estamos señalando es que la responsabilidad que nos cabe sobre nuestras propias acciones no la podemos hacer depender de las acciones de otros.

Perdón

El perdón del otro no nos exime de nuestra responsabilidad. El haber dicho “Perdón”, aunque el otro no nos perdonara, tiene de por sí una importancia mayor y el mundo que construimos es distinto -independientemente del otro- según lo hayamos o no declarado.

Obviamente, en muchas oportunidades el declarar “Perdón” puede ser insuficiente como forma de hacernos responsables de las consecuencias de nuestras acciones.

Muchas veces, además del perdón, tenemos que asumir acciones que nos lleven a reparar el daño hecho o en compensar al otro. Pero ello no disminuye la importancia de la declaración del perdón.

Te Perdono

El segundo acto declarativo asociado con el perdón es, como lo anticipáramos, “Te perdono”, “Los perdono” o simplemente “Perdono”. Este acto es obviamente muy diferente del decir “Perdón”.

Cuando alguien no cumple con un compromiso o se comporta con nosotros de una manera que contraviene las que consideramos que son legítimas expectativas, muy posiblemente nos sentiremos afectados por lo acontecido.

Más todavía si, luego de lo sucedido, la persona responsable no se hace cargo de las consecuencias de su actuar (o de su omisión). Posiblemente, con toda legitimidad, sentiremos que hemos sido víctimas de una injusticia. Y al pensar así, justificaremos nuestro resentimiento con el otro, sobre todo en la medida en que nosotros nos hemos colocado del lado del bien y hemos puesto al otro del lado del mal. Por lo tanto, consideramos que tenemos todo el derecho a estar resentidos.

De lo que posiblemente no nos percatemos, sin embargo, es que al caer en el resentimiento, nos hemos puesto en una posición de dependencia con respecto a quien hacemos responsable.

Este puede perfectamente haberse desentendido de lo que hizo. Sin embargo, nuestro resentimiento nos va a seguir atando, como esclavos, a ese otro. Nuestro resentimiento va a carcomer nuestra paz, nuestro bienestar, va probablemente a terminar tiñendo el conjunto de nuestra vida.

El resentimiento nos hace esclavos de quien culpamos y, por lo tanto, socava no sólo nuestra felicidad, sino también nuestra libertad como personas.

Perdonar no es un acto de gracia para quien nos hizo daño, aunque pueda también serIo. Perdonar es un acto declarativo de liberación personal. Al perdonar rompemos la cadena que nos ata al victimario y que nos mantiene como víctimas. Al perdonar nos hacemos cargo de nosotros mismos y resolvemos poner término a un proceso abierto que sigue reproduciendo el daño que originalmente se nos hizo. Al perdonar reconocemos que no sólo el otro, sino también nosotros mismos, somos ahora responsables de nuestro bienestar.

Me perdono

El tercer acto declarativo asociado al perdón es, esta vez, no el decir “Perdón”, ni tampoco el perdonar a otros, sino perdonarse a sí mismo. En rigor, ésta es una modalidad del acto de perdonar y, por lo tanto, lo que hemos dicho con respecto al perdonar a otro vale también nosotros mismos.

Una de las dificultades que encontramos en relación al perdón a sí mismo proviene de sustentar una concepción sobre nosotros que supone que somos de una determinada forma y que tal forma es permanente. Por lo tanto, si hicimos algo irreparable ello habla de cómo somos y no podemos sino cargar con la culpa por el resto de nuestras vidas.

Esta interpretación no da lugar al reconocimiento de que en el pasado actuamos desde condiciones diferentes de aquéllas en que nos encontramos en el presente. Sin que ello nos permita eludir la responsabilidad por nuestras acciones y nos evite actuar para hacernos cargo de lo que hicimos, tal postura no reconoce que el haber hecho lo que entonces hicimos y el recriminarnos por las consecuencias de tales acciones, de por sí, nos transforma y aquél que se recrimina suele ser ya alguien muy diferente de aquél que realizara aquello que lamentamos.

El perdón a sí mismo tiene el mismo efecto liberador de que hablábamos anteriormente y hacerlo es una manifestación de amor a sí mismo y a la propia vida.

Conductas Observables

  1. Comprendemos que nuestras acciones tienen consecuencias y nos hacemos responsables de ellas en cada momento
  2. Somos capaces de pedir disculpas cuando afectamos a otros con nuestras actuaciones.
  3. Somos capaces de perdonarnos a nosotros mismos por errores cometidos, sin que esta acción implique no asumir las responsabilidades del caso
  4. Somos capaces de perdonar a otros cuando hacen acciones que nos afectan, liberándonos del resentimiento.

Actitudes Humanas

Aqui se listan las actitudes humanas que sustentan esa práctica

Desarrollo

Donde Aprender más?

lista de enlaces para lecturas de los participantes

Lecciones Aprendidas

comentarios de los aprendizajes con esta habilidad por parte de la red

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